Page 17 - Kurpie Zielone

Sztuka ludowa Kurpiów znalazła wyraz głównie w budownictwie,
zdobnictwie, rzeźbie, tkactwie i wycinankarstwie. W regionie do dziś
kultywowane są dawne zwyczaje, pieśni i tańce, używana jest gwara.
Kurpiowska chata składa się z: sieni, komory i górki (spichlerza) oraz
izby głównej i alkierza. Chałupy stoją szczytami do drogi i są zdobio-
ne rzeźbieniami. Głównym elementem sztuki ludowej są wycinanki
zdobiące kurpiowskie izby, w Puszczy Zielonej leluja czyli wycinanka
w kształcie drzewa. Dużą rolę odgrywało rzeźbiarstwo w drewnie,
plecionkarstwo i garncarstwo. Kurpie nosili białe sukienne spodnie,
lniane koszule, kamizelki lub ciemnoszare sukmany oraz kapelusze
lub czapki z daszkiem. Kobiety zakładały wełniane, pasiaste spódnice,
trzewiki i białe lniane koszule oraz wysokie, sztywne „czółka” z czar-
nego aksamitu zdobione koralikami i wstążkami. Interesujący jest folk-
lor kurpiowski: zwyczaje, pieśni, tańce, baśnie, podania i legendy. Do
najciekawszych imprez regionalnych należy „Wesele kurpiowskie” ze
starodawnymi obrzędami, tańcami i piosenkami.

Na trasie Pierścienia Kurpiow- Warto zwiedzić gotycki kościół
skiego znajduje się Ostrołęka, farny Najświętszej Marii Panny
jedno z najstarszych miast Ma- i świętego Mikołaja z XIV wie-
zowsza, leżące na brzegu Narwi ku, przebudowany w XVII wieku
na granicy z Puszczą Zieloną. na barokowy. W poklasztornym
Ostrołęka otrzymała prawa miej- kościele świętego Antoniego Pa-
skie w 1373 roku z rąk księcia dlewskiego z lat 1666–1696, za-
mazowieckiego Siemowita III. chowała się barokowa polichro-
Bitwę pod Ostrołęką z 1931 mia z XVIII wieku. W barokowym
roku upamiętnia pomnik genera- klasztorze bernardynów z 1660
ła Józefa Bema oraz mauzoleum. roku jest ciekawy dziedziniec

foto: Kościół Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Ostrołęce foto: Mauzoleum Bitwy pod Ostrołęką

15